《时代精神2》与理想社会

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《时代精神2》的导演是Peter Joseph，2008年上映。影片从金融业和货币规则的形成入手，揭露了其存在与运行的本质，指出包括美联储、世界银行在内的金融机构吞噬财富、奴役人民的罪恶行径。

剧情简介

Zeitgeist Addendum 是第二套讲述全球阴谋的纪录片。于2008年10月3日公开。

这个世界的科技进步得如此快，生产力大幅提升，所有产品的成本理应相当之低。矛盾的是房屋、食物的价格贵得不合理。因为其供应量受人为操控，令可以非常充足的供应变为不足，从而推高楼价、物价。致使人民需要为其生计奔波，需要牺牲其生命(时间)为上层的人赚钱，这不是奴隶制是什么? Imagineer 明白推翻似乎理所当然的「事实」是难以接受，但请尝试怀疑...试想像如果房屋及食物的供应像空气、互联网一样不受限制，那么其价钱将会接近成本价。而每个人生存的成本理论上可以非常低，低得足以让大家不用工作那么长的时间，把生命(时间)放于更重要的地方上，做一些人类该做的事，例如: 学习、创作、改善世界、思考、爱等。那些金融、会计、投资等，消失了对我们的生活有何影响呢?即便有影响，都只是影响到一小部分地球上有钱的人。 资源分配的不平均，导致资源分配更不平均。但无奈的是即使自然资源如水的供应都已经开始受操控，逐渐沦为商品，我们要以生命(时间)贡献给「他们」来换取。可能要等到100年后才有人废除这不人道的货币奴隶制，而现今大部分的人民就如同当时赞成奴隶制的苏格拉底一样觉得并无不妥。怎样才是理想的社会呢?

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Zeitgeist Addendum 是第二套讲述全球阴谋的纪录片，讲述你所看不到的、令人震撼的真相!试想像如果房屋及食物的供应像空气、互联网一样不受限制，那么其价钱将会接近成本价。而每个人生存的成本理论上可以非常低，低得足以让大家不用工作那么长的时间，把生命(时间)放于更重要的地方上，做一些人类该做的事，例如:学习、创作、改善世界、思考、爱等。那些金融、会计、投资等，消失了对我们的生活有何影响呢?即便有影响，都只是影响到一小部分地球上有钱的人。资源分配的不平均，导致资源分配更不平均。但无奈的是即使自然资源如水的供应都已经开始受操控，逐渐沦为商品，我们要以生命(时间)贡献给「他们」来换取。可能要等到100年后才有人废除这不人道的货币奴隶制，而现今大部分的人民就如同当时赞成奴隶制的苏格拉底一样觉得并无不妥。怎样才是理想的社会呢?

影片分为三个部分。影片开头Johann Wolfgang von Goethe的一段话深深的吸引了我，他说 "None are more hopelessly enslaved than those who falsely believe they are free" (我承认我对历史、哲学、文学所知甚少，看过的聊聊几本相关的书也早就忘得一干二净了。因此我并不知道Johann Wolfgang von Goethe或者说约翰·沃尔夫冈·冯·歌德，又或者说，歌德这个名字意味着什么。或许是因为这位老人家的传世作品。。《普罗米修斯》、《葛兹·冯·伯里欣根》、《少年维特的烦恼》、《高尔基名言》、剧本《哀格蒙特》、《在陶里斯的伊菲格尼亚》、《浮士德》以及《威廉·麦斯特的漫游时代》。。。我不得不万分景仰!)接着影片的第一部分开始向我们展示所谓的金融体系是如何建立的，我们日夜梦寐以求的“钱”源自何处，它以何种姿态充斥着我们这个现代文明社会的每个角落。又是什么让我们的世界开始极度失衡。。。让我们心安理得的为了钱而工作! 如果单单是这些，我想教科书上，或者《货币战争》中可以找到答案，但是接下来的第二部分开始披露这个星球上最伟大的帝国---美国如何利用他们构筑的货币体系掌控整个世界。当然，最后影片性告诉我们什么才是一个理想社会。。。。很难言说观看这部纪录片的感受。心潮澎湃。可是影片中所描述的理想的社会仍然无法立足，我们没有办法拜托利益框架，我们甚至无法超越恶的自身。 仍然是那句话，None are more hopelessly enslaved than those who falsely believe they are free。我们永远被枷锁锁着，沉沦，堕落，消亡。。。关于时代精神Ⅱ的个人理解，综述只能认为是一次更有说服力的演讲，一个逃避问题的理想，一个美好的愿望，一出科幻大片，一个环境造就的“先知”，如果世界的明天能从某些人的思想和意愿中实现的话，那人类或者已经能够解决我们所不神秘的宇宙的未知问题。如此一来，所有的人类文明只能被认为是更为神话或者更加地不知所谓，这已经把固有的人类躯体神化为不可侵犯，一切的一切是那么地理所当然，那么地消极，一味地叫什么自给自足，我看是挖空心思地实践心理成果。环境造就了某些人，太空生物都被他给忽略了，我的天啊，人类看来是被某“个体”合并了，综述，此片只能作为意识中的一小部分体现，也可以从某些方面去看世界，再说此片已是局限在所谓的美国理，那么其目的已很明确，目光的短浅也是暴露无疑，这和所谓的某些人或组织推崇的真理有什么不同——真理是问题的体现(cake)，其本质是恶劣，要发展要完美要平等要舒适就憎恨这个社会反抗这个政府吧，只要你坐着，只要你推崇就可以达到目的，你看-_-!!你看看，这有可能吗，如果是应该的，那么你还在说你那个什么破计划干什么，为什么是你那种计划，为什么你知道未来，这难道不是人类文明发展的成果和科技的体现吗?没有人类的步步发展哪来你的想象空间，我看地球上还是一群群只会寻找食物的冷血动物，为什么总是回避某些问题，我只能说你是“先知”，先知只能说一些与时间赛跑的真理，而且这也只能证明的是个人愿望。一次次地述(诉)说，无非的目的就是一种自我的释放和麻痹，就像另一种以美好愿望和“真理”建立的迷信一样，往往都是排斥任何其它的。人类和政府虽然没有必然联系，但是它更多地是一种基础，是作为人类文明发展的一个传承的载体。时代精神摒弃了人类发展的过程和成就，所诉只能被认为是检验真理和发展的产物，更多的是某种状态的描绘。为此感谢这段片，令我更加深刻地认识到社会的发展或者人类的发展都是需要积极面对的!但是人的精神不能被无机化的现实所腐蚀，为人者论世，当权者应顺人者之势，才可铸就永恒的自我精神!