笔杆子（http://rendoc.com）：格特鲁德·斯泰因经典名言
友谊早在友谊之花凋谢之前就已不复存在。
杰作与人类本能以及身份毫不相关，与其相关的是人类心智以及同一性、即一种存在它内部的东西而非外在关联。一旦与外在发生联系它就成了常识、任何人都可以去感知它了解它、那么它就不是一件杰作了。
——《什么是杰作以及它们为什么这么少》
在任何时刻当你是你、你就是你、是那个与记忆中的你无关的自己、因为当你是你的时候如果你回忆起你自己、你就不再有意识地创造自己了。这太重要了因为这在作家与其读者的问题上至关重要。
——《什么是杰作以及它们为什么这么少》
杰作可以不受欢迎但它绝不是乏味的。
那么它们为什么这么少呢。它们之所以少是因为绝大多数人在思考的时候活在他们的身份和记忆里。
——《什么是杰作以及它们为什么这么少》
我们知道什么是杰作、还知道了它们为什么这么少。因为所有的东西都与它们抗衡。所有让生活继续的东西都造就了身份、而所有造就了身份的东西都是出于必要的必要性存在。
——《什么是杰作以及它们为什么这么少》
身份就是认知，你会因为你和其他人记得的关于你自己的一些事情而知道你是谁、而当你在做任何事情的时候就不是那样了。我之所以是我是因为我的小狗认识我，从创造性来说这只小狗对你是你的认识与你对它认识你的意识，正是毁灭创造性的来源。学校就是这么做的。毕加索曾说过我不在乎谁从前或现在仍然影响我、只要那个人不是我自己。
——《什么是杰作以及它们为什么这么少》
一个很困难、如此困难以至于从来就一直像这样困难并且现在来看更为困难的事情是、去认识人类本能与人类心智之间的关系、因为一个人必须要认识创造这个行为与创造者用以创造这一件东西的题材之间是什么关系。
——《什么是杰作以及它们为什么这么少》
行为是必要的并且所有必要的东西都只关乎人类本能而与人类心智无关。因此一件杰作从根本上来说不能是必要的，它只能是必须存在的但它不必成为必要的、它并不需要像行为一样对必要性作出回应、因为它一旦成为必要的就丧失了继续下去的可能性。
——《什么是杰作以及它们为什么这么少》
如果你在写作的时候回忆不起来，你写的东西在别人看来也许会很混乱、但是实际上它是清晰的、它终究会清晰起来，杰作就是这样的，但是如果你在写作的时候就回忆起来了、你写的东西当时在所有人看来都是清晰的、但是这种清晰会渐渐散去、杰作不是这样的。
——《什么是杰作以及它们为什么这么少》
不去拥有身份并不那么困难、极其困难的是认识到你没有身份。有人会说这不可能、但杰作的存在就恰恰证明了这并不是不可能的。它们认识到身份是不存在的并在其不存在的时候创造出了它。
这便是杰作。
——《什么是杰作以及它们为什么这么少》
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