乔纳森·弗兰岑经典名言名句

笔杆子（http://rendoc.com）：乔纳森·弗兰岑经典名言名句

用可以想到的一切方法都无法取悦一个人，那只能放弃，这就是最好的取悦-《自由》

容易被无边无际的自由梦俘获的人，同样容易被——倘若这个梦未能实现——厌世和愤怒的情绪所控制。-《自由》

“自由带给我们的，

原来是幸福之外的一切……”-《自由》

你必须按人本来的样子去接受他们 如果你想要有朋友 就必须记住 没有谁是完美的-《自由》

他们的生活轨迹如同小波浪线，偶尔上扬，偶尔下坠，但终会回到平淡生活的直线上来。只不过有的波纹频繁，有的线条舒缓，但终会回来。

没有太热血的上扬或飞跃，没有太堕落崩溃或撕裂。

每个人都固执地坚持着自己不想这样过的生活

每个人都自己和别人都不满意，每个人和别人都不开心。

有的人害怕空虚而负重，其实空虚才是生命中不可承受之重~-《自由》

来这个国家的人，不是为了钱，就是为了自由。而如果你没有钱，你就会愈发愤怒地紧抓住你的自由不放。就算抽烟会杀死你，就算你喂不饱你的孩子，就算你的孩子会被疯子们用突击步枪射倒。你可以是个穷人，但有一样东西任何人都无法从你手上夺走，那就是你用有想怎么糟践你的生活就怎么糟践的自由。-《自由》

我只在女孩身上寻找美，那才是美应该存在的地方。-《自由》

他在生活中遇到的每一个新鲜事物都推着他往一个他确信正确无误的方向前进，可是接着，下一个新鲜事物又突然出现，把他推到相反的方向上去，而他觉得，这个方向也是对的。-《自由》

这个世界欣赏的不是思想和激情，而是纯粹和酷。这就是我不信任他的原因。他已经设置好游戏规则，所以他总是会赢。-《自由》

有些日子就是如此之糟，只有让它们变得更糟，一头扎入坏消息的海洋，才能拯救它们。-《自由》

沃尔特从来也没有喜欢过猫。在他看来，猫是宠物世界的反社会分子，是为了控制啮齿动物而驯化的一个祸害，随后又被盲目迷恋，就像不幸福的国家迷信自己的军队一样，当猫主人抚摸着他们猫咪那漂亮的皮毛并原谅它们的利爪和尖牙时，就好比在对着杀手的制服敬礼。在猫的脸上，他只看到过傻乎乎的麻木和自以为是这两种表情;你只需要用老鼠玩具逗逗它，就会看到它的真心放在哪里。-《自由》

他已经走了这么远，远到他相信自己的旅程已经累垮了悲伤本身。但是，当电话响起，他还是绝不可能去碰它。-《自由》

“我觉得,” 沃尔特说 , “区别就在于鸟类仅仅是为了饱腹而猎杀。它们不会愤怒,也不会滥杀。大自然不会神经质。而我认为,这就是它宁静的原因。生物们活着或是死去,但这个过程不会被憎恶、忧虑和意识形态所控制。而这也会帮我从我自己的神经性愤怒中解脱出来。”-《自由》

“我希望你离开这里，生活快乐。遇事小心。”-《纠正》

只要自己还有时间，她就得让他知道，他这一生犯了多少错误，而她多少年来一直是何等正确。

《纠正》

她一辈子都觉得自己处处出错，现在终于有机会告诉他，他错到何等地步!即便她的态度正在缓和，在生活的其他方面都不再那般苛刻，但在迪普梅尔养老院却依然保持高度警觉。-《纠正》

于是他不再看她的眼睛,也开始看向她眼睛的深处,回应她的目光,他要在来不及之前,在今生后世之间的这道联系消失之前,让她看到他体内的所有卑劣,看到两千个孤独的夜晚汇聚起来的所有恨意…他们加诸彼此的每一分痛苦,他们分享过的每一分快乐,都将轻如鸿毛,消散于风中。-《自由》

你不可能总是期待得到全心全意的爱，却不在某个时间给予回报。仅仅做个好人是不计分的。-《自由》

如果哪个男人认为自己没有女人陪伴便不能生存于世，他会感到软弱。-《纠正》

家里是否有人，对于一座房子而言至关重要。它不仅是一个主要事实，而且是唯一的事实。-《纠正》

抑郁看起来就像是一种写实主义，关乎整个世界的腐朽，尤其是你的生命的腐朽。但这种写实主义只是掩盖抑郁真实本质的面具面具后面是势不可挡的与人群的疏离感。你越相信你的腐朽之路独一无二，就越害怕与世界交涉;你和世界来往得越少，就越觉得其他继续与世界来往的人，笑脸是如此虚假。-《如何独处》

粗鲁、推卸责任、欺瞒和愚蠢是真实人类互动的写照：是聊天的素材，失眠的原因。-《如何独处》

这是个体在面对群体——关于群体的种种他总是禁不住知道得比想知道得更多——时难以解开的谜题：我想要独处，但不要太孤单。我想和别人一样，又与众不同。-《如何独处》

跟一个非常不快乐的人一起生活太难了，尤其是你知道自己必定是他不快乐的主因。-《如何独处》

如果隐私取决于对“不可见”的期望，那么定义公共空间的，就是对可见的期望。我的“隐私感”不但会把“公”隔绝于“私”之外，也会阻止“私”进入“公”的大门。一旦觉得两者的界限遭到破坏，我心里那只边境牧羊犬就会苦恼地吠叫。这就是为什么公共空间遭到侵犯，与隐私遭到侵犯的感受如此相同。-《如何独处》

她一定要告诉艾尔弗雷德，把冰淇淋滴在刚刚烫平的干净裤子上，是他的错;乔•珀森好心前来探望他，他却没能认出，是他的错;不愿看阿伦、凯莱布和乔纳的合照，是他的错;阿丽森生下了两个体重偏轻但很健康的女孩，他不感到兴奋，是他的错;感恩节他的妻子和女儿不辞辛劳接他回家吃饭，他不高兴也不领情，甚至一点都不明白她们在做什么，是他的错;吃完饭她们送他回迪普梅尔养老院，他说了句“还得回来，不如干脆不要离开此地”，是他的错;如果他还算神志清醒居然能说出这样一句话，在其他任何时刻却是浑浑噩噩，是他的错。-《纠正》

他没有多给她一些爱，是多么错误;没有怜惜她，是多么错误;没有一有机会就与她做爱，是多么错误;不相信她的赚钱天赋，是多么错误;在工作上花那么多时间却难得和孩子在一起，是多么错误;总是那么悲观，是多么错误;总是那么忧郁，是多么错误;他逃避生活，是多么错误;他一次又一次说“不”，而不说“是”，是多么错误。她必须每天都对他说这一切，即使他不听，她也得告诉他。-《纠正》

听说她回到理查德身边,这消息本应该解放了他,本应该让他带着最清白的良心去自由地享受拉丽莎。但是现在他的感觉似乎不是解放,而是死亡。现在他能够看明白,过去的三周不过是一种偿还,是他为惩罚帕蒂的背叛而应得的款待…他扑倒在床上哭了,所有之前的心情似乎都远远好过此刻的心情。-《自由》

尽管他做了这么多错事，她仍然坚持每天都去探望他，除了她在纽约度过的四天、在费城度过的两个圣诞节和历时三周的臀部手术恢复期以外。-《纠正》

《无名湖》——

曾经没有人能与你相比/在我的心中

没有人/现在没有人和我住在一起

我也没有爱着/任何人

曾经你就是那个人/那个谁都比不上的人

曾经你就是那个人/身体为我而设的那个人

曾经没有人能与你相比-《自由》

她知道一个人可以爱某人胜过一切，但当他忙着干别的事情时，他就不怎么爱那个人了。-《自由》

我哀悼文学曾拥有的文化权威的凋敝，也悲叹一个如此焦虑的时代的开始。让文本的乐趣难以为继。我想不会有太多人送走家里的电视机。我也没有把握自己可以撑多久而不去买新的。但是阅读教我的第一堂课，就是如何独处。-《如何独处》

阅读在某方面确实比较像书呆子的消遣：这种习惯既依赖孤立感维系，又使之变本加厉。但小时候“孤僻”不代表你长大后必定嘴巴臭、人缘差。事实上，那可能让你变得极其热衷于社交。只是某些时候你会开始感到一股折磨人的、近乎痛悔的需求：好想独处，好想读点书——好想于那个社群重新建立联系。-《如何独处》

不让记忆磨灭、用永恒的文字记下故事的意志，在我看来跟“人类不只是生物”的信念有异曲同工之妙。我想知道，现今文化之所以难抵唯物主义的魅力—我们愈发愿意将心理学视为化学、个性视为遗传学、行为视为人类演化过程中危急关头的产物—是否真的与后现代口述的再起和书写的衰落—打不完的电话、转瞬即逝的电子邮件、对闪烁不定的电视坚定不移的热爱—没有密切关系。-《如何独处》

当时我不愿父亲冠上“阿兹海默症”的帽子，是在避免独一无二的厄尔·弗兰岑因一种叫得出名字的疾病而落得平凡。疾病都有症状，而症状无不指向我们人人一致的器官组成。它们表明大脑就是肉。而在我理应承认，没错，大脑是块肉的时候，我却似乎维护着我的盲点，擅自插入凸显自我灵魂的故事。把备受折磨的父亲看成器官症状的组合，也会诱使我以描述症状的用语来理解健康的厄尔·弗兰岑和健康的我——把我们可爱的性格贬低为有限的神经化学协同作用。有谁喜欢这样的人生故事呢?-《如何独处》

每个人的视觉都有名副其实的盲点，就在视神经连接视网膜之处，但我们的大脑却始终如一地指示一个围绕我们的无缝世界。我们断章取义。我们在花卉图案的椅垫上看到表情丰富的面孔;我们一直在填空。-《如何独处》

现在他们都过世了，我不禁怀疑：人生真的逃不开人际关系吗?二十五年了，我仍然找不到可以与家庭、忠诚、性、内疚，或与以上四者全都无关的工作环境。我开始觉得我永远也找不到。-《如何独处》

听着别人早晨工作的第一轮声响，让人有种危险的悲伤感受;就像静止经受着被打破的痛苦。-《自由》