杨度名言名句

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杨度(1875年1月10日-1931年9月17日)，原名承瓒，字皙子;后改名度，别号虎公、虎禅，又号虎禅师、虎头陀、释虎。清末反对礼教派的主要人物之一。湖南省湘潭县姜畲石塘村人。

戊戌变法期间，接受康有为、梁启超等改良派的维新思想，反对帝国主义。光绪三十二年(1906年)主编《中国新报》，发表《金铁主义说》，主张君主立宪。同年，杨度又写《中国宪政大纲应吸收东西各国之所长》和《实施宪政程序》两文，与梁启超的《东西各国宪政之比较》一起上奏。次年，清政府将政治考察馆改为宪政编查馆，杨度任该馆提调，参与沈家本主持的修律工作。宣统二年(1910年)，清资政院会议期间，杨度指出中国必须在法律上消除家族的各种特权，国家和人民之间，是直接的权利义务关系，国家对人民要有“教之之法”和“养之之法”，国家要给人民以“营业、居住、言论等等自由”，人民“对于国家担负责任”。这一名为“国家主义”实质上仍是“金铁主义”的法律理论，遭到以劳乃宣为代表的守旧派的抨击。

从清末到民初，杨度始则反对共和革命，继则参加袁世凯的复辟活动。他的君主立宪救国理论在实践中处处碰壁，最后彻底破产。五四运动以后，工农革命运动使他看见了中国的未来。他长期与李大钊等共产党人接触，世界观也有了根本的转变。1929年秋，在严重的白色恐怖中，他申请加入中国共产党，经党的批准，成为秘密党员，为党做了很多有益的工作。1931年逝世。

杨度名言

君作铙吹，观我凯旋。——《黄河》

我本湖南人，唱作湖南歌。湖南少年好身手，时危却奈湖南何?湖南自古称山国，连山积翠何重叠。五岭横云一片青，衡山积雪终年白。人生壮略当一挥，昆仑策马瞻东西。窃从三五少年说，今日中国无主人。每思天下战争事，当风一笑心纵横。

中国如今是希腊，湖南当作斯巴达，中国将为德意志，湖南当作普鲁士。诸君诸君慎如此，莫言事急空流涕。若道中华国果亡，除非湖南人尽死。尽掷头颅不足痛，丝毫权利人休取。天风海潮昏白日，楚歌犹与笳声疾。惟恃同胞赤血鲜，染将十丈龙旗色。凭兹百战英雄气，先救湖南后中国。

——《湖南少年歌》

于今世界无公理，口说爱人心利己。——《湖南少年歌》

风物正凄然，望渺渺潇湘，万水千山皆赴我;

江湖常独立，念悠悠天地，先忧后乐是何人?

若道中华国果亡，除非湖南人尽死。——《重生之大科学家》

茶挡药臼伴吟身，世事苍茫白发新。

市井有谁知国士，江湖容汝作诗人。

胸中兵甲连霄汉，眼底干戈接塞尘。

尚拟一魔筹建笔，书生襟抱本无根。
——《奉和虔谷先生》

目对一江风月，心怀万古英雄。风流如在亦如空，前后浪头相送。

阅世谁如朗月，成功只有东风。江山人物古今同，尽入扁舟一梦。
——《西江月·夜泛赤壁》

共和误民国，民国误共和?百世而后，再平是狱;

君宪负明公，明公负君宪?九泉之下，三复斯言。

——《杨度》

百字令·江亭抒怀

登临眺远，见幽燕大地，风高云扫。西山王气但黯然，极目斜阳衰草。果儿未熟，花瓣落尽，雏燕愁已老。一番浓兴，且付野山荒岛。

却思尧舜基业，汉唐江山，何时已杳杳?空有诸葛济世才，因隐茅庐谁晓!不如归去，随牧童樵子，摘捡梨枣。书生意气，徒招千万烦恼。

世上心机总枉然，不如安分只随缘。

旁人若问安心法，饿着加餐困着眠。

——《杨度》

“吾主君主立宪，吾事成，愿先生助我;先生号召民族革命，先生成，度当尽弃其主张，以助先生。努力国事，斯在今日，勿相妨也。”

黄河黄河，

出自昆仑山，

远从蒙古地，

流入长城关。

古来圣贤，

生此河干。

独立堤上，

心思旷然。

长城外，

河套边，

黄沙白草无人烟。

思得十万兵，

长驱西北边，

饮酒乌梁海，

策马乌拉山，

誓不战胜终不还。

君做铙吹，

观我凯旋。

——《黄河曲》

“彼外人之轸念吾国者，且不惜大声疾呼，以为吾民忠告，而吾国人士乃反委生任运，不思为根本解决之谋，甚或明知国势之危，而以一身毁誉利害所关，瞻顾徘徊，惮于发议，将爱国之谓何?国民义务之渭何?我等身为中国人民，国家之存亡，即为身家之生死，岂忍苟安漠视，坐待其亡。度特纠集同志，组成此会，以筹一国之治安。”

帝道真知，如今都成过去事;

医民救国，继起自有后来人。