薛瑄(薛文清)经典名言名句

笔杆子（http://rendoc.com）：薛瑄(薛文清)经典名言名句

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日)，字德温，号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人) 人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。

薛文清像

薛瑄为永乐十九年(1421年)进士，官至通议大夫、礼部左侍郎兼翰林院学士。天顺八年(1464年)去世，赠资善大夫、礼部尚书，谥号文清，故后世称其为“薛文清”。隆庆五年(1571年)，从祀孔庙。

薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。可见其影响之大。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

薛瑄(薛文清)经典名言名句

心如水之源，源清则流清，心正则事正。——《读书录》

小人不可与尽言。

心诚色温，气和辞婉，必能动人

书虽古而道常新。

欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——《读书录》

处己、事上、临下，皆当如诚为主。——《读书录》

用人不可不慎。才不称事，事何以立。

不可因人曲承顺，而遂与之合。惟以义相接，则可以与之合。——《读书录》

与人言，宜和气从容。气忿则不平，色厉则取怨。

圣人教人，皆略启其端，使学者深思而自得之

公则四通八达，私则一偏而隅

士无气节，则国势奄奄以就尽。

金有一分铜铁之杂，则不精;德有一毫人伪之杂，则不纯矣。

胆欲大。见义勇为。心欲小。文理密察。智欲圆。应物无滞。行欲方。截然有执。——《薛文清公从政录》

诚不能动人，当责诸己，己不能感人，皆诚之未至。

处大事贵乎明而能断，临大势贵在顺而有为。——《从政录》

发言须句句有着落方好。人于忙处，言或妄发，所以有悔。

处事识为先，断次之。——《薛文清公从政录》

治狱有四要：公慈明刚。公则不偏，慈则不刻，明则能照，刚则能断。——《从政录》

行贤而去自贤之行，安往而不爱哉

正以处心，廉以律已

机事不密则害成。易之大戒也——《薛文清公从政录》

事事不放过，而皆欲合理，则积久而业广矣。——《从政录》

轻与必滥取，易信必易疑。——《轻与必滥取，易信必易疑》

有益者不为，无益者为之，所以苦其劳而不见成功。

心诚气温，气和辞婉，必能动人。——《谈书录》

法立贵乎必行，立而不行，徒为虚文，适足以启下人之玩而已，故论事当永终知弊。——《从政录》

养民生，复民性，禁民非，治天下之三要。——《从政录》

唯宽能够容人，唯厚能够载物。

心术不正，即事事不正。

德进则言自简。

人有不及者，不可以己能病之。